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《荀子讲堂：人定胜天》内容简介
“漫画荀子曾指出：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”他强调自然法则的恒定与客观，它并不因人的意志而转移。他主张我们要清晰理解“天人之分”，即明确天的职责和人的角色。天有其固有的规律与职责，而人亦应各司其职，两者不可混淆。
《荀子讲堂：人定胜天》书籍信息摘要
《荀子讲堂：人定胜天》内容简介与阅读建议，作者 郑和生编著，甜甜猪编辑部绘，心理自我成长，2025年。获取前建议核对作者、出版社、年份、ISBN、版本和正版渠道。相关主题：荀子、人定胜天、国学漫画、成功励志。
- 作者：郑和生编著，甜甜猪编辑部绘
- 分类：心理自我成长
- 出版年份：2025
- 出版社：中国致公出版社
- 页数：199 页
- 语言：中文
- 格式：暂无已核验合规下载格式
《荀子讲堂：人定胜天》适合哪些读者？
适合关注心理学、自我成长、认知方式、情绪管理和行为改变的读者。
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版本
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目录
- 第一篇 洞察人性的奥妙
- 今人之性，生而有好利焉 002
- 欲过之而动不及，心止之也 006
- 君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣 010
- 计者取所多，谋者从所可 014
- 凡人之欲为善者，为性恶也 018
- 声无小而不闻，行无隐而不形 022
- 凡事行，有益于理者，立之;无益于理者，废之 026
展开全部（共 65 章节）
- 言有召祸也，行有招辱也，君子慎其所立乎 030
- 彼求之而后得，为之而后成，积之而后高，尽之而后圣 034
- 从人之欲，则势不能容，物不能赡也 038
- 第二篇 掌控自己的命运
- 人之命在天 044
- 循道而不忒，则天不能祸 048
- 君子贫穷而志广 052
- 自知者不怨人，知命者不怨天 056
- 大巧在所不为，大智在所不虑 060
- 君子敬其在己者，而不慕其在天者 064
- 木受绳则直，金就砺则利 068
- 心平愉则色不及佣而可以养目 072
- 错人而恩天，则失万物之情 076
- 行而供翼，非渍淖也;行而俯项，非击戾也;
- 偶视而先俯，非恐惧也 080
- 第三篇 提升自己的修养
- 情也者，非吾所有也，然而可为也。注错习俗，所以化性也;
- 并一而不二，所以成积也。习俗移志，安久移质 086
- 察察而残者，忮也 090
- 学不可以已 094
- 锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂 098
- 信立而霸 102
- 其于人也，寡怨宽裕而无阿 106
- 君子之学也，入乎耳，箸乎心，布乎四体，形乎动静 110
- 君子之求利也略 114
- 职分而民不探，次定而序不乱，兼听齐明而百事不留 118
- 憍泄者，人之殃也。恭俭者，偋五兵也，
- 虽有戈矛之刺，不如恭俭之利也 122
- 第四篇 重塑你的表达力
- 彼正其名，当其辞，以务白其志义者也 128
- 曲得所谓焉，然而不折伤 132
- 矝庄以莅之，端诚以处之，坚强以持之，
- 譬称以喻之，分别以明之 136
- 与人善言，暖于布帛;伤人以言，深于矛戟 140
- 告楛者，勿问也;说楛者，勿听也 144
- 廉而不见贵者，刿也 148
- 不观气色而言谓之瞽 152
- 未可与言而言谓之傲 156
- 利而不流，贵公正而贱鄙争，是士君子之辨说也 160
- 第五篇 优化自己的交际
- 其交游也，缘类而有义 166
- 施薪若一，火就燥也;平地若一，水就湿也 170
- 方其人之习君子之说，则尊以遍矣，周于世矣。
- 故曰，学莫便乎近其人 174
- 君子居必择乡，游必就士 178
- 得良友而友之，则所见者忠信敬让之行。
- 身日进于仁义而不自知也者 182
- 相人，古之人无有也，学者不道也 186
- 非我而当者，吾师也;是我而当者，吾友好;谄谀我者，吾贼也 190
- 第六篇 规范做事的方法
- 不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海 196
- 道虽迩，不行不至;事虽小，不为不成 200
- 学数有终，若其义则不可须臾舍也 204
- 无冥冥之志者，无昭昭之明;无惛惛之事者，无赫赫之功 208
- 行乎冥冥而施乎无报，而贤不消一焉 212
- 君子生非异也，善假于物也 216
- 挂于患而欲谨，则无益矣 220
合规获取说明
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常见问题
《荀子讲堂：人定胜天》适合谁读？
适合关注心理学、自我成长、认知方式、情绪管理和行为改变的读者。
《荀子讲堂：人定胜天》阅读难度高吗？
建议先看简介、目录、作者和相关书籍，再判断是否适合当前阶段阅读。
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