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《爱有差等：先秦儒家与华夏制度文明的构建》内容简介
围绕华夏制度文明，回溯儒学的源头，深挖先秦儒家思想精髓。全书分为“政论”“经济”“文化”三大部分，从孔孟原典出发，融合多学科知识，归纳并阐述先秦儒家对国家治理的各项制度主张，全面剖析了原始儒学在政权组织形式、刑罚、税收、资源分配以及社会福利等多维度的制度构建。作者认为孟子的爱有差等是文明社会的基石，不仅深入挖掘了儒家文化的精神内核，还特别强调家庭、家族和社区在文明社会建设中至关重要的地位，揭示原始儒学在铸就现代文明制度方面的深远影响和滋养现代文明精神的重要意义。
《爱有差等：先秦儒家与华夏制度文明的构建》书籍信息摘要
《爱有差等：先秦儒家与华夏制度文明的构建》内容简介与阅读建议，作者 李竞恒，人文社科，2024年。获取前建议核对作者、出版社、年份、ISBN、版本和正版渠道。相关主题：思想史、历史、儒家、文化古籍。
- 作者：李竞恒
- 分类：人文社科
- 出版年份：2024
- 出版社：广西师范大学出版社
- 页数：272 页
- 语言：中文
- 格式：暂无已核验合规下载格式
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适合关注历史、思想、社会议题、文化脉络和人文阅读的读者。 评分 7.1 可作为选书参考。
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版本
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目录
- 政论篇
- 爱有差等与文明的构建 003
- 孔门是模拟周代封建关系组建的小共同体 015
- 存亡继绝：保持众多平行延续的世家 030
- 缔结婚姻：从小共同体习惯法到近代国家登记048
- 三年之丧礼与小共同体 054
- 孟子与混合政体的“打地鼠”游戏 060
- 性善论：为小共同体自治的辩护 068
展开全部（共 33 章节）
- 古儒认为忠君并不很重要：兼论《忠经》辨析 078
- 独立于君权的专业性 085
- 儒学是鼓励平民模仿做贵族的学问 094
- 天命和民意 110
- 禅让和汤武放伐其实是一回事 114
- 经济篇
- “哀哉鳏寡”：首先拯救最无助的原子个体 123
- 父亲角色、婚姻、家庭和市场经济是文明的基石 130
- 逃墨必归于杨，逃杨必归于儒 140
- 孟子、森林使用权与习惯法 150
- 孟子谈社会分工与市场 156
- 孟子与自由贸易 163
- 恒产恒心：克服时间偏好 171
- 文化篇
- 朋友：从血缘、姻亲到跨血缘 183
- 劝酒：从贵族礼仪、自治社区的酒会到服从性测 190
- 家庭、乡土熟人层面应保留方言 199
- 传统文化：吃素还是吃肉? 206
- 斋戒沐浴可以祀上帝 216
- 原始儒家的阳刚之气 222
- 率兽食人和始作俑者 229
- 先秦战车：外来的技术 237
- 秦朝尊重女性?你想多了 244
- 文字和书写的力量 250
- 后记 259
合规获取说明
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常见问题
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