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下载金圣叹(1608-1661),苏州府长洲县人(一说吴县人),少年时即补长洲博士弟子员,但终其一生也没能在科场上有更多的收获,为他赢得生前身后名的是他在《水浒传》、《西厢记》和诗文评方面的卓见,他那特立独行的思想和人格也与其别出手眼的评一样引人注目。在金圣叹去世前后,他的亲友和其他同时代人的著述已经指出了金氏思想和人格的复杂性:其一,金圣叹的族兄金昌称许《唱经堂杜诗解》中贯注的忠孝之心:“余尝反复杜少陵诗,而知有唐迄今,非少陵不能作,非唱经不能批也。盖少陵忠孝士也,匪以忠孝之心逆之,茫然不历其藩翰,况于壸奥?”其二,金圣叹的朋友徐增(1612-?)认为金氏人格兼具谨严和放达等不同侧面:“又每相见,圣叹必正襟端坐,无一嬉笑容,同学辄称其饮酒之妙,余欲见之而不可得,叩其故,圣叹以余为礼法中人而然也。盖圣叹无我,与人相对,则辄如其人:如遇酒人则曼卿轰饮,遇诗人则摩诘沉吟,遇剑客则猿公舞跃,遇孩赤则啼笑宛然也。以故称圣叹善者,各举一端;不与圣叹交者,则同声詈之,以其人之不可方物也。”其三,同时代人归庄(1613-1673)《诛邪鬼》痛骂金圣叹“其人贪戾放僻,不知有礼义廉耻”,视金氏为放诞不羁之人,当是代表了徐增所谓“不与圣叹交者,则同声詈之”的那一类士人。上述见仁见智的评价为数百年的金圣叹研究揭了序幕。
《江苏历代文化名人传.金圣叹》内容简介与阅读建议,作者 吴正岚,人文社科。获取前建议核对作者、出版社、年份、ISBN、版本和正版渠道。相关主题:历史/传记、人物传记。
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