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《三国的人生智慧课》内容简介
《三国演义》是一部什么样的书呢?与其说它是一部长篇历史小说，不如说它是一部史书、兵书、人生之书，或者说，它是一部智慧之书。读《三国演义》，重要的是挖掘其中的大谋略、大智慧，这种智慧并非就事论事，而是通过对三国原著的许多故事分析、综合、升华而成，这才是真正的人生大智慧、大领悟、大道理。《三国的人生智慧课》深入品读《三国演义》中的人生经验与智慧，语言生动、见解独特。
《三国的人生智慧课》书籍信息摘要
《三国的人生智慧课》内容简介与阅读建议，作者 李文庠 马寧 編著，成功励志。获取前建议核对作者、出版社、年份、ISBN、版本和正版渠道。相关主题：三国、人生、成功励志。
- 作者：李文庠 马寧 編著
- 分类：成功励志
- 语言：中文
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目录
- **章选择比努力更重要
- 小企业一样有前途——诸葛亮的择业观 002
- 离开断路——愚忠陈宫 006
- 选择时机，时机不到莫出手——诸葛亮一气周瑜 009
- 放弃也是一种选择
- ——不是天不灭曹，而是孔明不灭曹 012
- 大智若愚——司马懿选择示愚 017
- 选择两全的方案——吕布辕门射戟 021
展开全部（共 78 章节）
- 选择效率高的方案——钟会伐蜀先造船 025
- 选择的方案必须能做到——陶谦好心办了坏事 029
- 选择应避免知觉偏差——孔明偏见识魏延 032
- 借力是人性的自然选择——火烧博望坡 035
- 要虚名，还是要实力——玉玺之争 039
- 第二章情商比智商更有效
- 猜疑者作茧自缚——曹操多疑杀伯奢 044
- 怒气乃杀人一把刀——张飞因怒身亡 048
- 头脑清醒才有正确决策——徐庶糊涂一时 052
- 急躁、盲动非智者所为
- ——两个“耐性”挫败了一个“急性” 055
- 优柔寡断，机会丧尽——袁绍当决不决 058
- 必须控制虚荣心——关云长喜戴“高帽” 061
- 狭隘性格的悲剧——曹真、王朗之死 065
- 嫉妒是痛苦的制造者——周瑜妒火烧了自己 069
- 狂妄是一种情绪失常
- ——祢衡“腐儒舌剑，反自杀矣” 073
- 骚动心态，无助于事业——落凤坡庞统中箭 076
- 消极心态，无大出息——刘琮城丢人忘 079
- 恐惧心态使人缺乏生命力——阚泽献降书 083
- 强硬固执，事业之大忌——刘备一意孤行 087
- 管住自己的舌头——孔明安居平五路 090
- 第三章忍耐比恃强更强大
- 忍让的结果是甜蜜的——刘玄德驻扎小沛 096
- 示弱比逞强更有力——刘备哭拜孙夫人 098
- 好事多磨——七擒孟获 101
- 容人之错——破袁绍曹操焚信 106
- 容人之仇——曹操容了张绣之仇 111
- 容人之异——耒阳县凤雏理事 114
- 容人之短——曹操杀蔡、张二将 116
- 容人之长——徐庶荐诸葛，诸葛荐庞统 119
- 锋芒勿太露——青梅煮酒论英雄 122
- 第四章思维比知识更给力
- 不去应用，知识变不成力量——张昭自取其辱 128
- 不正确应用，知识变不成力量——马谡唯书失街亭 131
- 僵化思维的人不会正确运用知识——曹操败走华容 135
- 肤浅的思维使人愚蠢——张翼德长坂拆桥 139
- 思路是生存之路——司马懿不想进空城 145
- 好心未必有好结果——华佗之死 150
- 仅仅有传承是不够的
- ——姜维为何没有“青出于蓝而胜于蓝” 154
- 求异才能创新——以逸待劳破二袁 158
- 第五章适度比过度更如愿
- 人死了，何谈成就大业——诸葛亮累死五丈原 164
- 管得太多，成效反而不好——诸葛亮事无巨细 168
- 过犹不及——六出祁山，九伐中原 171
- 柔力似弓——关羽强硬过度 174
- 端架子也须适度——诸葛亮的谈判观 177
- 话不在多，达意则灵——刘备白门楼十一字言 180
- 聪明反被聪明误——杨修小聪明过度 184
- 平衡即持度——孙权擅搞平衡术 189
- 批评也须讲分寸——孔明评法正 193
- 得饶人处且饶人——王允的悲剧 196
- 嗜好也须有度——典韦贪杯丧生 200
- 第六章人格比权势更有气场
- 气场是怎么形成的——曹孟德励志励胆 206
- 感召力是如何建立的——孔明守信遣老兵 210
- 形象凝聚人心——曹操爱笑，刘备爱哭 213
- 没有伟大的品格，就没有伟大的人
- ——关云长单刀赴会 217
- 榜样的影响力重于言教——甘宁百骑劫魏营 221
- 肺腑之言情意深——孙权赞周泰 224
- 分析透彻才有说服力——孙权决计破曹操 227
- 忠诚为本——关云长挂印封金 231
- 公正才有威望——斩马谡与奖王平 236
- 得道多助，失道寡助——十八路诸侯讨董卓 242
- 参考文献 244
- 后记再读《三国》 245
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