《秦汉乐制研究:以出土文献为中心》内容简介与阅读建议

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作者
李立
分类
人文社科
出版社
中华书局
语言
中文

《秦汉乐制研究:以出土文献为中心》内容简介

本书利用与秦汉司乐官署有关的随葬实物和简牍文献材料,确立“考古新材料绝非孤立存在”的理念,重视考古学、历史学和文献学的关联,藉以发现三者的因果联系与时代信息。针对秦汉司乐官署建制体制的承袭与演变、秦汉司乐官署的管理与运作机制、秦汉公职服务乐人的岗位编制与职务酬劳、西汉乐府机构创设及乐府职能变化与扩展、汉乐府体制改革与民间乐舞百戏繁荣发展之关系等问题进行了深入的研究。

《秦汉乐制研究:以出土文献为中心》书籍信息摘要

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适合关注历史、思想、社会议题、文化脉络和人文阅读的读者。

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目录

  1. 自序:一切只是开始而非结束
  2. 第一章:秦司乐官署的建制和管理机制——以张家山汉简《奏谳书》乐人践更外乐为中心的讨论
  3. 第一节:研究的困境与突破
  4. 第二节:从乐人践更的服役形式看外乐所职掌的乐事活动的特点
  5. 第三节:从乐人与外乐及大祝的关系看外乐所职掌的乐事活动的质
  6. 第四节:从咸阳“宫城”的内外用乐需求看外乐的设置
  7. 第五节:结论与思考:从外乐的设置看秦司乐官署的建制和管理机制
  8. 第二章:秦司乐官署“学吹”乐人的培养和管理——以岳麓书院藏秦简“虏学炊(吹)”律文为中心的讨论
展开全部(共 77 章节)
  1. 第一节:简文文意梳理与问题的缘起及研究的意义
  2. 第二节:从隶臣妾与双重身份看学吹乐人的职业选择
  3. 第三节:从“免为学子炊(吹)人”看学吹乐人的职业管理
  4. 第四节:从“学子”年龄与傅籍看学吹乐人的专业学
  5. 第五节:结论与思考
  6. 第三章:秦专业技术人员及团队的权责和管理机制——以睡虎地秦简《秦律杂抄》有关工师团队追责律文为中心的讨论
  7. 第一节:从追责律文看秦相关手工业生产和责任管理
  8. 第二节:从责任管理角度看工师团队职权责及其关系
  9. 第三节:工师团队生产管理方面的制度化设计和建设
  10. 第四节:结论与思考:有关秦汉司乐官署运作和管理机制问题的思考
  11. 第四章:秦汉司乐官署“诬”的设置和艺用——以岳麓书院藏秦筒“虏学炊(吹)”律文“诬隶臣妾”为对象的考察
  12. 第一节:民俗傅承中谌的表现形式和特徵
  13. 第二节:秦左乐、乐府音乐机构中的谌
  14. 第三节:汉武帝“乃立乐府”与“趟代秦楚之妪”的设立
  15. 第四节:汉哀帝时乐府诬的贝额编制与意义
  16. 第五节:汉乐府“四会”组羣与谌用质
  17. 第六节:结论与思考
  18. 第五章:秦汉时期公职服务乐人的岗位编制和职务酬劳——以走马楼西汉筒《都乡七年垦田租簿》“乐人婴给事柱下”为中心的讨论
  19. 第一节:问题的缘起与研究的意义
  20. 第二节:“乐人婴”释疑
  21. 第三节:《垦田租簿》中乐人身份特点和社会地位
  22. 第四节:“出田二顷六十一亩半”与乐人人数及岗位编制
  23. 第五节:“田不出租”所反映的对乐人的需求和重视
  24. 第六节:结论与思考
  25. 第六章:秦汉时期乐人身份的认定及行政运作机制——以秦汉出土文献有关法律和民事事务中的“命”为中心的讨论
  26. 第一节:问题的缘起与研究的意义
  27. 第二节:法律和民事事务中“命”的表现形式和特点
  28. 第三节:“命”与“乐人”身份的认定
  29. 第四节:结论与思考
  30. 第七章:汉初神只祠祀仪式用乐乐人的组织和管理——以张家山汉简《二年律令.史律》“杜主乐”为中心的讨论
  31. 第一节:问题的缘起与研究的意义
  32. 第二节:“畴尸”与“畴”“尸”
  33. 第三节:“杜主乐”与“畴尸酋御”
  34. 第四节:“杜主乐”与同名神只祠祀仪式用乐
  35. 第五节:“杜主乐”与大祝的关系和践更要求
  36. 第六节:“杜主乐”法律层面上的质与意义
  37. 第七节:结论与思考
  38. 第八章:汉初法律保护机制下神祇祠祀仪式用乐的发展与演变——以张家山汉筒《二年律令·史律》“杜主乐”为中心的讨论
  39. 第一节:出土文献的价值与研究的意义
  40. 第二节:传世文献所载秦及汉初杜主立祠情况考察
  41. 第三节:复仇亡灵祠祀形象的形成和确立
  42. 第四节:由民间崇拜到国家祀典的转变
  43. 第五节:由鼓舞诡歌到国家祀典用乐的升华
  44. 第六节:结论与思考:亡灵英雄的颂歌
  45. 第九章:“房中祠乐”与汉初神祇祠祀仪式用乐的制作——以秦汉出土数术文献有关宅事祷祠中心的讨论
  46. 第一节:“房中祠乐”研究的焦点与解决问题的设想
  47. 第二节:“房中”神只面貌与祠祀目的
  48. 第三节:“房中祠乐”与“房中”祠祀仪式用乐
  49. 第四节:“房中祠乐”创作与汉初“房中”崇拜
  50. 第五节:结论与思考:“房中祠乐”背後的职业乐人和音乐机构
  51. 第十章:汉初司乐官署建制和运作机制——以《二年律令·秩律》“外乐”“乐府”为基点和切入点的讨论
  52. 第一节:问题的缘起与研究的思路
  53. 第二节:汉初巴渝舞传与设置乐府的需求
  54. 第三节:汉初“秦乐人”的回归与“外乐”的复置
  55. 第四节:惠帝时期的乐事活动与乐府管理能力的提升
  56. 第五节 结与思考
  57. 第十一章:汉文帝时期乐府在组织和管理方面专业化的发展——以贾谊《新书·匈奴》“乐府之策”为中心结合荆州胡家场和益阳兔子山汉墓“外乐律”的讨论
  58. 第一节:从“戎乐”看“乐府之策”的“倡乐”
  59. 第二节:从“戏倡僻像”看“舞其偶人”的表演形式
  60. 第三节:从“戏”“舞”关系看“舞其偶人”的表演特点
  61. 第四节:从“角觚之妙戏”看“乐府之策”整体演出形式及特点
  62. 第五节:结论与思考:文景时期司乐官署建制与运作机制
  63. 第十二章:汉武帝时期司乐官署建制与运作机制的调整和改革——以秦汉出土文献为基础的讨论
  64. 第一节:学术史中的问题与研究的思路
  65. 第二节:秦及汉初司乐官署与管理机制
  66. 第三节:“上林乐府”与宫城乐府的外迁
  67. 第四节:“上林乐府”与武汉帝“定郊祀礼”的礼乐制度建设
  68. 第五节:“上林乐府”与汉初司乐官署建制的调整和改革
  69. 第六节:结论与思考:“上林乐府”焉“新乐”的发展和兴盛奠定了基础

常见问题

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适合关注历史、思想、社会议题、文化脉络和人文阅读的读者。

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