《西方哲学史五讲:古希腊时期》内容简介与阅读建议

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分类
人文社科
出版年份
2020
译者
长夏 / 彭倩
出版社
上海三联书店
页数
320 页
语言
中文

《西方哲学史五讲:古希腊时期》内容简介

本书以哲学家为主线,全面系统地介绍和解读了古希腊哲学的产生、发展和流变,尤其注重对哲学家思想及其传承和演变的脉络展开全面考察,并加以比较分析。书中从哲学的起源谈起,再谈到苏格拉底、柏拉图和亚里士多德等哲学家的思想脉络,条理清晰,观点明确,阐述哲学的相关问题,梳理哲学史的发展历程。同时结合图表、插图、文献选读等形式,对内容加以丰富,便于读者使用。

《西方哲学史五讲:古希腊时期》书籍信息摘要

《西方哲学史五讲:古希腊时期》内容简介与阅读建议,作者 (意大利)弗兰切斯卡·奥基平蒂,人文社科,2020年。获取前建议核对作者、出版社、年份、ISBN、版本和正版渠道。相关主题:哲学、哲学宗教。

《西方哲学史五讲:古希腊时期》适合哪些读者?

适合关注历史、思想、社会议题、文化脉络和人文阅读的读者。

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目录

  1. 卷首三问
  2. 何为哲学?
  3. 哲学何用之有?
  4. 为何要研究哲学?
  5. 古风时期和古典时期的古希腊
  6. 章 在东方与大希腊之间:哲学的起源
  7. 1. 希腊文化中的神话
  8. 1.1 神话的世界
展开全部(共 132 章节)
  1. 1.2 知识的传播:从记忆到文字
  2. 1.3 神话之外
  3. 2. 哲学的诞生
  4. 2.1 哲学诞生的时间、地点和原因
  5. 2.2 何为哲学?
  6. 2.3 批哲学家的文章和证据
  7. 3. 米利都的哲学家
  8. 3.1 泰勒斯:位哲学家
  9. 3.2 阿那克西曼德与包容万物的“无限定”
  10. 3.3 阿那克西米尼:空气是万物之源
  11. 4. 以弗所的赫拉克利特:无休止的变化
  12. 5. 毕达哥拉斯和毕达哥拉斯学派
  13. 5.1 学派的历史和组织
  14. 5.2 毕达哥拉斯学说
  15. 6. 埃利亚学院
  16. 6.1 科洛封的色诺芬尼:反对类人的神祇
  17. 6.2 埃利亚的巴门尼德:不变的存在和变化的世界
  18. 6.3 巴门尼德之后:埃利亚的芝诺和萨摩斯的梅里索
  19. 7. 多元论的哲学家
  20. 7.1 阿格里真托的恩培多克勒:万物四根说
  21. 7.2 克拉佐门尼的阿那克萨戈拉:努斯,宇宙学者
  22. 7.3 阿布德拉的德谟克利特
  23. 本章小结
  24. 本章术语表
  25. 文献选读
  26. 第二章 语言的大师:诡辩家和苏格拉底
  27. 1. 雅典:哲学的“首都”
  28. 2. 诡辩家
  29. 2.1 普罗泰戈拉:认识的相对性
  30. 2.2 高尔吉亚:语言的力量
  31. 2.3 第二代诡辩家
  32. 3. 苏格拉底:无知的智者
  33. 3.1 逆流的存在
  34. 3.2 见证者的意见冲突
  35. 3.3 苏格拉底的思想:以破为立
  36. 4. 苏格拉底的弟子们
  37. 4.1 麦加拉派、犬儒派和昔勒尼派
  38. 4.2 苏格拉底学派和逻辑—语言问题
  39. 本章小结
  40. 本章术语表
  41. 文献选读
  42. 第三章 柏拉图:哲学与政治宏图
  43. 1. 柏拉图时期的雅典
  44. 2. 生平:政治与哲学之间的辗转旅程
  45. 3. 柏拉图与写作:作品和沟通的形式
  46. 3.1 柏拉图作品的分类与性质
  47. 3.2 书面语言和口头语言
  48. 3.3 作为哲学论述工具的神话
  49. 3.4 沿着苏格拉底的道路
  50. 4. 关于理念的学说
  51. 4.1 存在的两种形式:理念和可被感知的事物
  52. 4.2 理念的种类
  53. 4.3 理念的等级
  54. 4.4 理念和语言
  55. 5. 人类、死亡和永生
  56. 5.1 人类的本性
  57. 5.2 躯壳是灵魂的坟墓
  58. 5.3 支持灵魂不朽的论点
  59. 5.4 灵魂在亡故之后的命运
  60. 6. 人类的认识:从可感知世界到超感知世界
  61. 6.1 理念和认识
  62. 6.2 通过美与爱提升至理念的层面
  63. 6.3 认识的等级
  64. 7.《理想国》中的政治计划
  65. 8. 关于理念学说的反思
  66. 9. 宇宙的图景
  67. 10. 关于伦理— 政治主题的重新思考
  68. 10.1 美好的生活
  69. 10.2《政治篇》
  70. 10.3《法律篇》
  71. 11. 柏拉图逝世后的雅典学园
  72. 本章小结
  73. 本章术语表
  74. 文献选读
  75. 第四章 亚里士多德:知识的百科全书
  76. 1. 生平和作品
  77. 1.1 亚里士多德:新型学问家
  78. 1.2 亚里士多德去世后的吕克昂学园
  79. 1.3 著作
  80. 1.4 亚里士多德的深远影响
  81. 2. 超过柏拉图之处
  82. 2.1 亚里士多德与柏拉图的比较
  83. 2.2 亚里士多德和科学的发展
  84. 3. 逻辑学著作
  85. 3.1 普遍性或一般概念
  86. 3.2 判断
  87. 3.3 推理
  88. 3.4 论断和词
  89. 4. 实体的首要地位和类别
  90. 4.1 实体和第二实体
  91. 4.2 实体和偶然性
  92. 4.3 范畴
  93. 4.4 从语言到现实
  94. 5. 物质世界
  95. 5.1 形成变化的原则
  96. 5.2 四因说
  97. 6. 宇宙学说
  98. 6.1 天体和地球
  99. 6.2 物质
  100. 6.3 世界的永恒性
  101. 7. 生物学和心理学研究
  102. 7.1 灵魂
  103. 7.2 知识
  104. 8. 形而上学
  105. 8.1 存在的理论或本体论
  106. 8.2 本体的形而上学理论
  107. 8.3 原因和原理
  108. 8.4 神明和超验的本体
  109. 9. 人类和个人行为:伦理学
  110. 9.1 幸福
  111. 9.2 美德
  112. 10. 人类和共同福祉:政治
  113. 11. 修辞学和诗学
  114. 本章小结
  115. 本章术语表
  116. 文献选读
  117. 第五章 存在和形成变化可以调和吗?
  118. 1. 爱奥尼亚学派关于事物存在问题的观点
  119. 2. 赫拉克利特:逻各斯和形成变化
  120. 3. 巴门尼德和对可感证据的否认
  121. 4. 为肯定经验:多元论哲学家的解决方法
  122. 5. 柏拉图:非存在可说
  123. 6. 亚里士多德:存在的方式具有多样性
  124. 译名对照表

常见问题

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适合关注历史、思想、社会议题、文化脉络和人文阅读的读者。

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