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《三十年集_系列丛书.套装18册》内容简介
<div><p class="description">Anthology containing:</p> <p class="description">反思的年代 萧功秦<br>含 章 集 张汝伦<br>河东辑 止庵<br>痕迹 朱正琳<br>后而立集 葛剑雄<br>脚步集 陈思和<br>精神的年轮 雷颐<br>看澜集 葛兆光<br>另一种理想主义 许纪霖<br>旁观集 何怀宏<br>沙葬 郑也夫<br>三十功名尘与土 何光沪<br>生活与思考 俞吾金<br>文明就是讲道理 钱满素<br>寻找他山的历史 钱乘旦<br>与时代同行 徐友渔<br>愿作如是观 陈家琪<br>远去的文学时代 黄子平</p></div>
《三十年集_系列丛书.套装18册》书籍信息摘要
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目录
- 反思的年代 by 萧功秦
- 前折页
- 书名页
- 版权页
- 自序
- 一九八六
- 观念的屏障与近代士大夫的悲剧——《儒家文化的困境》结束语
- 一九八七
展开全部(共 80 章节)
- 历史:经由我们的眼睛
- 一九八八
- 文化失范与现代化的困厄——从激进回归保守的新思考
- 一九八九
- 新权威主义:痛苦的两难选择——与《文汇报》记者的谈话
- 论当代中国浪漫主义改革观——对激进“制度决定论”的批判
- 一九九〇
- “严复悖论”与中国现代化的困境
- 一九九一
- 从浪漫主义到政治激进主义——对中国早期民主思潮的历史考察
- 一九九二
- 历史拒绝浪漫:改革时代新保守主义的崛起——与《中国时报周刊》记者的谈话
- 一九九三
- 走向理性与成熟:对80年代中国改革的反省与展望——再答海外读者
- 一九九四
- 民族主义与中国转型时期的意识形态
- 一九九五
- 中国现代激进政治的思想起源——严复对“主义决定论”的批判
- 一九九六
- 戊戌变法与“极致性政治文化”
- 一九九七
- 台湾版《历史拒绝浪漫》自序
- 一九九八
- 后全能主义时代的来临——中国社会各阶层的政治态势与前景展望
- 一九九九—二〇〇一
- 从入魅到出魅——世纪之交谈百年中国变革
- 二〇〇二
- 中国模式的政治学诠释——后全能主义体制的发展优势与矛盾
- 二〇〇三
- 从孙志刚事件看社会公正机制的重要性
- 二〇〇四
- 战争片中的人性与诗意——我的思想手记之一
- 二〇〇五
- 中国文化史随感录——我的思想手记之二
- 二〇〇六
- 中国可以在世界文明冲突中承担缓冲作用
- 二〇〇七
- 关于建构理性主义与经验主义的通信——我的思想手记之三
- 二〇〇八
- 与学生讨论人生哲学——我的思想手记之四
- 二〇〇九
- 如何走出“维新模式”的困局——关于中国民主发展的第三种路径的对话
- 二〇一〇
- 困境之礁上的思想水花——当代中国六大社会思潮析论
- 附录一 在精神自由中反思——回顾我的学术之路
- 附录二 萧功秦主要著述目录
- 后折页
- 含 章 集 by 张汝伦
- 目 录
- “三十年集”系列丛书
- 自 序
- 一九八三
- 康德的“哥白尼式的革命”辨
- 文化研究三题议
- 一、 怎样看待和评价传统文化
- 二、 我们和传统文化的关系
- 三、 怎样对待西方文化
- 多元的思维模式和多元的文化
- 作品是文学研究的思维中心
- 《张汝伦集》序
- 到事物本身
- 文化的语言视界
- 认真地思想和生活
- 大众文化霸权与文化生态危机
- 大众文化正在成为一种无所不在的支配性权力,不仅改变着人们的意识,甚至改变着人们的本能
- 大众文化在随心所欲地制造顾客的同时,悄悄地重新塑造大众眼里的世界,塑造了一批又一批心灵荒芜、感觉粗糙、头脑简单的“大众”
- 反大众、反文化——大众文化的消费者是“上帝”还是“傀儡”——严峻的文化生态危机
- 人类新生的希望之所在——拥有一片自主、自由的精神和情感天地
- 中国现代思想史上的张君劢
- 生活世界和文化间理解之可能性
- 人文主义的大学理念与现代社会
- 理解严复
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