《中国古代史三论:政治·地域·族群》内容简介与阅读建议
- 出版年份
- 2025
- 出版社
- 中华书局
- 页数
- 483 页
- 语言
- 中文
- 豆瓣评分
- ★ 9.1
《中国古代史三论:政治·地域·族群》内容简介
◎师从名家,身为名师。作者李治安教授为恢复高考后的第二届大学生,在南开大学历史系就读。1982年至1988年间,师从元史专家杨志玖教授,攻读元史方向硕士和博士研究生。现为南开大学讲席教授、博士生导师、 名师。
《中国古代史三论:政治·地域·族群》书籍信息摘要
《中国古代史三论:政治·地域·族群》内容简介与阅读建议,作者 李治安,人文社科,2025年。获取前建议核对作者、出版社、年份、ISBN、版本和正版渠道。相关主题:元史、南北差异、民族融汇、历史人物。
- 作者:李治安
- 分类:人文社科
- 出版年份:2025
- 出版社:中华书局
- 页数:483 页
- 语言:中文
- 格式:暂无已核验合规下载格式
《中国古代史三论:政治·地域·族群》适合哪些读者?
适合关注历史、思想、社会议题、文化脉络和人文阅读的读者。 评分 9.1 可作为选书参考。
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目录
- 融通古史? 探索未知——代序
- 政治支配论
- 秦汉以降编民耕战政策模式初探
- 一、 秦至西汉编民耕战模式的确立与鼎盛
- 二、 北朝至隋唐编民耕战模式的复兴
- 三、 明代编民耕战模式的 “辉煌”
- 四、 编民耕战模式的历史地位及局限
- 中近古“士农工商”较自由发展政策模式
展开全部(共 60 章节)
- 一、 齐四民“通货积财”雏形及其与秦“军功爵”编民耕战的博弈
- 二、 两汉“士农工商”较自由发展政策模式的起落浮沉
- 三、 晚唐至两宋“两税法”“不抑兼并”与“士农工商”模式的定型
- 四、“士农工商”较自由发展政策模式的历史地位
- 试论元明户役当差与吏民依附奴化的回潮
- 一、 元代诸色户计当差的起源、 及其在不同地区的实施
- 二、 明代“配户当差”及“纳粮也是当差”
- 三、 当差服役秩序与吏民依附奴化的回潮
- 南北地域论
- 两个南北朝与中古以来的历史发展
- 一、 个南北朝与隋唐的“南朝化”
- 二、 关于第二个南北朝存在与否的考察
- 三、“唐宋变革说”与第二个南北朝的发展线索
- 四、 明前期承袭元制颇多与南、北两线索的整合
- 元和明前期南北差异的博弈与整合发展
- 一、 元朝的北制本位与北制因素的诸表现
- 二、 元统一后北制向江南的推广与南、北制因素的博弈整合
- 三、 明前期承袭北制颇多与南、北制因素的两次整合
- 四、 结语
- 中古以来南北差异的整合发展与江南的角色功用
- 一、 傅斯年“夷夏东西说”的贡献
- 二、 东汉以后南北地域差异的博弈整合
- 三、 5 至 16 世纪江南在南北地域整合发展中的能动角色
- 四、 余论
- 元至明前期的江南政策与社会发展
- 一、 元朝统治政策与江南社会状况
- 二、 朱元璋父子的个性政策与江南社会蜕变
- 三、“唐宋变革”视域下元、明江南政策的比较
- 大运河的漕粮北输与中近古南北社会发展
- 一、 大运河保障漕粮北输和维护南北政治统一
- 二、 大运河与南、北方经济文化的交流互动
- 三、 大运河的时代局限与元明以降历史地位嬗变
- 四、 结语
- 民族融汇论
- 民族融汇与中国历史发展第二条基本线索
- 一、 农耕、游牧南北并存格局与中华民族多元一体融汇进程
- 二、 后期的汉族、蒙古族、满族轮流为主和元“内蒙外汉”、清“内汉外满”
- 三、 驳“崖山之后无中国”
- 四、 重视民族融汇第二条基本线索
- 秦汉以降“大一统”秩序的华夷交融演进
- 一、“中国”“华夷”释义与秦汉郡县制“中国一统”
- 二、 元代“混一华夷”的初次实现
- 三、 明清“华夷一统”的曲折与发展成熟
- 四、 余论
- 元明清“华夷一统”到“中华一统”的话语转换
- 一、 元明“华夷一统”为主及明兼用“中华一统”
- 二、 清前期改称“中外一统”
- 三、 清中期以降逐渐转换为“中华一统”
- 征引史籍文献与参考论著
- 一、 史籍文献
- 二、 参考论著
- 后记
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常见问题
《中国古代史三论:政治·地域·族群》适合谁读?
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